Dimanche 12 juillet 2009 7 12 /07 /Juil /2009 23:39
 Lugnasad veut dire « l’Assemblée de Lug » .  Lugnasad est en réalité la fête de la Terre-Mère, mère de Lug.
Lug, dieu solaire, dieu Roi, fête la maturité , les fruits mûrs, les moissons,  la récolte, ...avec tous ceux qui s'unissent à ce moment de joie et de chaleur.

Lugnasad se fête le 1er Août.

On trouve aussi une autre appellation à cette fête : Lammas. C’est une fête paysanne car elle marque le temps de la récolte et des moissons en plein cœur de l’été. Elle était très répandue parmi les populations celtiques, de l’Irlande en passant à la Gaule, et même jusque parmi les Germains.

Première fête après le solstice, Lugnasad marque les débuts de la descente vers l’Automne. C’est la Fête du don et du partage. Une fête joyeuse, lumineuse, moment d'échanges, de reflexion sur l'acquis et l'impermanence.



Par Herwynn
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Dimanche 21 juin 2009 7 21 /06 /Juin /2009 17:45
Découvrez ce très beau site d’artisanat sacré en Picardie

 

Lutherie primale et bardique

Tournage totémique et sculpture votive.

http://cor-wynn.com/atelier/

Par Herwynn
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Jeudi 28 mai 2009 4 28 /05 /Mai /2009 21:32
 Cette fête est associée au Sud, direction qui évoque le soleil à son zénith, la chaleur, la vitalité, la joie.
L'élément Feu est associé à cette fête. Il symbolise l'énergie, l'action, la réalisation, l'esprit.

Le cerf, animal solaire, roi des animaux de nos forêts, symbolise l'énergie et la vitalité propres au Sud et au Feu. Il symbolise également la force, la fertilité, le renouveau.

Cernunnos sera donc parmi nous à cette belle fête.

C’est le jour où la lumière solaire atteint sa plénitude, son rayonnement maximal.
Dans certaines traditions, c’est le moment où le jour est le plus long que les prophéties peuvent s’accomplir, car elles ne sont plus voilées par le ténèbres, mais révélées à l’éternité.

Un  grand feu sera allumé pour symbolisé le soleil à son apogée et à son maximum de puissance.

Par Herwynn
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Dimanche 12 avril 2009 7 12 /04 /Avr /2009 22:30

Beltaine ( Beltane ou Beilteine) est la troisième des quatre grandes fêtes religieuses de l’année celtique. Elle vient après Samain et Imbolc.

 

Elle a lieu le 1er mai de notre calendrier; (giamonios, selon le calendrier de Coligny), Contrairement à Samain, Beltaine n'est pas une fête des trois fonctions de la société celtique. C’est une fête sacerdotale, en Gaule elle est en rapport avec Belenos (avatar du dieu primordial Lug sous forme de la lumière) et Belisama (« la Très Brillante », parèdre du précédent) et dont le sens est « feu de Bel ». C'est une fête de renouveau.

 

Beltaine marque une rupture dans l’année, on passe de la saison sombre à la saison claire, lumineuse. Beltaine est la période de prédilection pour les rites de passage entre les périodes froide et chaude, entre l’obscurité et la lumière, entre la mort psychique symbolique et la renaissance spirituelle. De manière générale, Beltane est la fête du changement du rythme de vie. Du rythme hivernal, on passe au rythme estival. La fête marque ce passage tant physiquement que spirituellement. Les rites anciens d’enfermement dans les chambres des dolmens se passaient peut-être durant la nuit de Beltaine.

 

Les récits insistent sur les feux allumés par les druides, prononçant des incantations magiques pendant que l’on fait passer le bétail entre ces feux, afin de le protéger des épidémies pour toute l'année. Le feu de Bel (Belemos) est un feu de purification bénéfique que les druides étaient censés créer par leur magie et leurs incantations.

 

Lors de la nuit du premier mai, le peuple évitait les lieux « fréquentés » par les fées et autres créatures du Petit Peuple parce que le voile entre leur monde et le nôtre est plus fin lors de la nuit de Beltaine.

 

Par Herwynn
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Vendredi 20 mars 2009 5 20 /03 /Mars /2009 21:02
de Isalisëa
C’est aujourd’hui l’équinoxe de printemps.
Un pied dans chaque saison, dans chaque moitié de l’an.

Bascule de l’obscurité vers la lumière.
Planter la graine, mettre les mains en terre.
Envie de chaleur, de soleil,
De jardin à nulle autre pareille.
L’œuf de l’obscur sous nos yeux éclot,
Dévoile la vie qui nous laisse sans mots.
Fraîcheur de l’eau, de l’herbe sous les pieds.
Joie des retrouvailles, du temps partagé.

Tourne, tourne, roue de l’année
!
Par Herwynn
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Samedi 14 février 2009 6 14 /02 /Fév /2009 12:53

Marche et méditation - Un chemin vers soi

Paru le : 01/06/2004
Editeur  : Jouvence
Marcher, c'est lâcher prise.
Méditer, c'est rompre son activité dans son quotidien. Marcher lentement, c'est remettre en question le sens de sa vie et la façon dont je marche à travers elle. Méditer, c'est créer en soi une présence totale à son être essentiel, au monde et au sacré. Marcher sur la terre qui nous accueille, c'est faire l'expérience du don de soi. Méditer, c'est prendre le risque de mettre en relation notre être existentiel avec notre être essentiel.
Marcher jusqu'au sommet de la montagne, c'est découvrir la lumière, c'est aussi faire l'expérience de l'humilité quand, d'en haut, nous apercevons le paysage infiniment petit, tout en bas. Méditer, c'est trouver la lumière au plus profond de son être. Marcher, c'est vivre un temps de passage entre l'aller et le retour. Méditer, c'est faire silence. Méditer et marcher, c'est mettre en mouvement sa capacité à se " transformer " en se rafraîchissant, en se lavant la tête, le corps et le cœur.
C'est faire monter le meilleur de soi-même pour le partager dans la rencontre avec l'autre. Ces deux voies sont liées et l'auteur vous montre leur cohérence. Marcher et méditer, c'est aussi ce que vous en ferez. Ce livre vous ouvre une piste pour aller vers vous-même, vers l'autre et vers la vie. et vous invite à faire le premier pas.
Par Herwynn
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Mardi 30 décembre 2008 2 30 /12 /Déc /2008 11:11
Une très belle galerie de photos de Cerfs lors du brame.
Cernunnos dans toute sa splendeur; sa force, sa majesté.

lien : http://www.diaph.org/galerie/theme.asp?pre=156&Rubrique=154&suiv=164


Par Herwynn
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